老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽”，他的音乐观乃是“大音希声”，认为最美的音乐是一种自然的、无声的境界。庄子亦是提出相似的观点，他主张“清静无为”，认为只有“天籁”之声才是无所依持，而完全是自发的。道家反对人为的典章制度，反对人强加于自然的各种行为,这种无为思想，是一种无所为而为、不受现实所牵绊的心理活动。
琴曲中清微淡远、潇洒飘逸的风格，正是受其影响而形成。其中就有大量描写大自然表现出怡然自得、清淡自然的乐曲，风格就如同中国山水画所表现的气氛一样，体现文人士大夫希望能在自然中寻找精神的纯洁和自由的道家思想。甚至连“性不解音”的陶渊明，也备有一张“无弦琴”，每逢得意时便抱怀抚弄一番，并说：“但识琴中趣，何劳弦上声”。这种借“无声之声”追求旷达、放逸、超脱、空灵和潇洒的境界，正是道家思想的明证。
在此简单介绍三首道家琴曲，与君共享。
1.岳阳三醉-岳阳三醉取意于吕洞宾三醉岳阳，飞渡洞庭的神话故事而作。反映了神仙道化、超然物外的道家思想。全曲情趣逸致，音韵流畅洒脱。
2.渔歌
渔歌曲调恬淡安逸，悠然自得，意境深远。表达了一种视名利若敝屣，寄情山水的情趣。
3.列子御风
列子御风相传南宋毛敏仲取《列子·黄帝篇》列子驾驭风云，遨游六合的意境而作。表现了作者蔑视尘俗，“我心在我，不属他人”的道家思想。
琴曲中清微淡远、潇洒飘逸的风格，正是受其影响而形成。其中就有大量描写大自然表现出怡然自得、清淡自然的乐曲，风格就如同中国山水画所表现的气氛一样，体现文人士大夫希望能在自然中寻找精神的纯洁和自由的道家思想。甚至连“性不解音”的陶渊明，也备有一张“无弦琴”，每逢得意时便抱怀抚弄一番，并说：“但识琴中趣，何劳弦上声”。这种借“无声之声”追求旷达、放逸、超脱、空灵和潇洒的境界，正是道家思想的明证。
在此简单介绍三首道家琴曲，与君共享。
1.岳阳三醉-岳阳三醉取意于吕洞宾三醉岳阳，飞渡洞庭的神话故事而作。反映了神仙道化、超然物外的道家思想。全曲情趣逸致，音韵流畅洒脱。
2.渔歌
渔歌曲调恬淡安逸，悠然自得，意境深远。表达了一种视名利若敝屣，寄情山水的情趣。
3.列子御风
列子御风相传南宋毛敏仲取《列子·黄帝篇》列子驾驭风云，遨游六合的意境而作。表现了作者蔑视尘俗，“我心在我，不属他人”的道家思想。
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